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宋和平虽然没看清被扔进来到底是什么东西，但也没兴趣去看。
按理说一个从未经过实战洗礼的人头次卷入这种激烈的交火对战中，怎么说都会有些惊慌失措才是。
一道黑影突然用一种奇特的方式如同倒影般，像个鬼祟的幽灵似的映入了宋和平的视线。
但这不妨碍对方能用这根烧火棍轻松将自己的脑壳打成烂西瓜，那种被枪口近距离对准的感觉很瘆人，这让宋和平感到很不舒服。
另一边，被爱的有恃无恐的林佳，平平静静的结束交流学习。
在经过洗澡洗头吹头护肤一系列操作之后，林佳彻底放弃了给自己画个精致妆的想法……
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“嗯。”林佳点点头，“本来是准备盛装出席的，可是我太懒了。”洗个头的功夫就放弃了……
和周雨吃完饭正准备往酒吧移动的时候，沈浩忽然来了。莫名其妙的打断她们还不由分说的直接带她们去一个地方，还神神秘秘的不肯说，只不过脸上故作镇定的表情出卖了他，林佳看出了他内心实际是慌的一批，但却并不知道他真实的目的。
林佳觉得周遭的一切都安静下来了，只剩不远处那辆冒着浓烟的车辆，半晌，她嗫嚅道：“陈以暮……”
天地人寰浑然一体，天人以下，各类修者与凡夫俗子杂然相处，仙凡之间还没有界域的阻隔，人类聚族而居，血缘清晰、种群稳固，并无语言、文化和肤色的分别，王者以贤能立，天下权柄得自神授。那时的自然生态还没有遭到破坏，水陆山川多是原始状态，深山野林、遥海远岛无人居住，除了野人、幽隐、修者偶尔涉足，大部分地方还杳无人烟。
帝尧抱着丹朱与妻子洒泪分别，当时是发了誓要将资质平庸不能修炼的丹朱培养成凡俗间第一人的，这时见误了丹朱，不禁椎心刺痛，黯然久之，却也只得与四方诸侯商议，让他们各自选荐贤能以辅佐丹朱治理天下。
他只有在有生之年找到一位真正的贤能者，这人愿意担当天下而不以为累、辅佐丹朱而不以为暴、善待后妻及其子女而不以为害，这样他才能放心地去老去死。
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他从山上躲到汾河，从汾河躲到沛泽，又从沛泽躲到颍水，帝尧见他实在无意，只得怏怏回到帝都，心中不免愤愤，思想这天下本是天下人的天下，又不是他唐尧一个人的，凭什么世世代代只累着他一家？更何况几千年前，这帝王之位本在他神农氏家中世代相传，只到了最后一代神农氏当位时，因帝王不幸早逝，未能留下成年儿孙，只好由他的妻子华胥氏主张，将帝位传给了当时成年并贤能的外孙，即轩辕黄帝、帝尧的先祖。想到这里，为丹朱计，更是为天下计，帝尧不肯再对许繇容让，蹩着一口气，径直下了帝王明诏，正儿八经地派遣使者秉持诏书追到颍水，要召许繇做九州君长，以辅丹朱。
经此一事，许繇可算是怕了帝尧，从此再不敢出现在俗世人前，只隐在山中修行。经此一事，修士们也都得到警醒，为避俗世纷扰，坚众人向道之心，几位大修士合力，布下迷雾、幻阵、折叠术等大型禁制，将修仙界与凡俗界彻底分隔开来，从此道凡异途，再不相扰。
专职修炼的三人看不出年龄和修为，据顾中和介绍：顾中行是纯道修，六十多岁了，已经是培元期大圆满，只待筑基，在顾家这一代当家人中是中流砥柱；顾中敏五十出头，培元中阶，擅长丹道，已能炼制一品灵丹，在世外几个大型修仙点很受欢迎；顾中观最年轻，只有四十岁，却已修炼到培元高阶，做为家族重点培养对象，他接受了他们家族的灵纹学传承。
顾氏兄弟明言，和她结交的目的是想通过她，认识紫檀家具的原主人或制作者，请教他们家在世代流徙中失传和半失传的那部分灵纹。因为他们发现，购自云素素的那几件紫檀家具上，制作者有意或无意中留下了四五个他们族中珍藏的传承玉简中记载了图形、但已不知其功用的灵纹，还有七八个灵纹，他们的玉简中虽未记录、但无论行文轨迹还是含藏的灵韵都与顾氏灵纹暗合。
至于关联，他们的猜测倒有一点根据：顾氏的祖先在帝桀时期是昆吾氏顾姓族裔，许繇入山修道之前曾在尧世做过昆吾氏的首领——这就是他们和大神的关联。
云素素既不能介绍他们与大神相识，又不能解答他们关于灵纹的疑惑，只好带着几分歉疚，应顾中观之请，假意回到濮阳，从云家小院又运回一套紫檀木的小圆桌小圆凳送给了顾家。这一套比以前那些还难得，每一件都有大神亲自操刀雕刻的一两圈云纹，非常精美细致。那些云纹本是一种纳吉聚福的灵纹，又刻在明处，有根基的人很容易悟透学会，对顾家来说，这一套小桌子小凳子比先前十件大家具更有价值。
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她这个人成长环境不够优馀，养成的性格有点贱相，见不得别人对她好。若人家对她有一分好，她至少要回报三分；对她有三分好，她会回报九分；若是对她报以七八分的坦诚，那就坏事了，她会恨不能把心扒出来捧给人家，遇到良善人，人家好好接着，遇到面甜心苦的，人家有可能把她的心扔地上践踏。
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